发送:通鉴,送“解读资治通鉴1~4部”发送:4,送私密干货。
《资治通鉴》第八十三卷 晋纪五
西晋·晋惠帝元康九年(己未,公元299年)
【原文】
贾后淫虐日甚,私于太医令程据等;又以簏箱载道上年少入宫,复恐其漏泄,往往杀之。贾模恐祸及己,甚忧之。裴頠与模及张华议废后,更立谢淑妃。模、华皆曰:“主上自无废黜之意,而吾等专行之,倘上心不以为然,将若之何!且诸王方强,朋党各异,恐一旦祸起,身死国危,无益社稷。”頠曰:“诚如公言。然中宫逞其昏虐,乱可立待也。”华曰:“卿二人于中宫皆亲戚,言或见信,宜数为陈祸福之戒,庶无大悖,则天下尚未至于乱,吾曹得以估游卒岁而已。”頠旦夕说其从母广城君,令戒谕贾后以亲厚太子,贾模亦数为后言祸福;后不能用,反以模为毁己而疏之;模不得志,忧愤而卒。【译文】
译文太长,略过
【解析】
人是社会动物,所谓社会其实就是人与人所有关系的集合。
关系这个东西到底有什么用?
你可能会说帮自己办事、成事。
但要我说,关系或者说别人对于你在他心中关系量级,真正内涵在于他觉得你在他心中处于一个什么定位。
而这个定位对于你来说,最大的作用不在于对方能以此决定给你什么,而是决定对方觉得你可以做什么。
比如上面材料提到的张华就面临这样的问题。
之前文章多次提到张华,出身寒门靠自己才学往上爬,在那个上品无寒士、高官皆豪门的魏晋时代,张华算是非常牛逼的人物。
也正因身份背景不够硬,张华的上升之路才一路坎坷,到司马炎死后,外戚杨骏掌权期间,因为忌惮张华的声望而将其排斥。
于是在贾南风发动政变诛灭杨骏后,张华才站到了贾南风这边,帮她稳定朝局,由此贾南风和张华算是形成了初步的合作关系,西晋进入贾南风时代。
历史上都说贾南风如何如何坏,但她的坏不过是私德,她也没有利用国家机器大搞满足个人私欲,对于权力也不干涉,充分放手给张华、贾模、裴頠去做。
所以,在八王之乱中间的291年~300年,西晋上下也算是颇为太平。
但权力这个东西会让人异化,尤其是本身没有德行修养沉淀的人,掌握权力之后必然会乱来,贾南风就属于这种。
贾后淫虐日甚,私于太医令程据等;又以簏箱载道上年少入宫,复恐其漏泄,往往杀之。要说贾南风这事其实也不算什么太大的问题,影响也是小范围。
但有些东西不是看你做了什么,而是看预期,现在贾南风如此做,将来只会越发出格,出事就是必然。
《道德经》第二十七章提到:是以圣人常善救人,故无弃人;
意思不是说圣人善于救人不抛弃人,而是圣人会在事情恶化之前把问题解决,从而救人于无形,不会在人出现问题恶化明显后再出手,从而避免切割放弃的场景。
见贾南风如此,张华、贾模、裴頠商量着要不要把贾南风给废掉,立太子母亲为皇后。
贾模是贾南风的侄子,裴頠是贾南风表亲,两人和贾南风亲戚关系属于铁杆。
按照魏晋时代的政治潜规则,贾模、裴頠把贾南风废掉算是拨乱反正搞切割,将来就算清算贾南风,两人也能因为废贾南风首倡而免于牵连。
至于张华,之前提到他和贾南风贾南风算是利益合作关系,但你让他去参与废后,这就有点说不过去了。
贾模、裴頠是有迫切的自保需求,就算失败,也因为亲戚关系不会太难看,而张华参与废后既没有任何利益,一旦失败,以贾南风的性子,必定不会留着张华。
所以,张华是反对这事的,维持现状就是最好的选择,毕竟张华身在高位,无论将来怎么搞,他都能留一个体面。
不过张华也给了贾模、裴頠建议:
“卿二人于中宫皆亲戚,言或见信,宜数为陈祸福之戒,庶无大悖,则天下尚未至于乱,吾曹得以估游卒岁而已。”这就不得不得说张华的老辣与老道。
他让贾模、裴頠去劝贾南风,而不是他自己去劝,这其中是有三个算计。
其一,张华之前写过以《女史箴》来规劝贾南风,但没用。
也是通过这个事,张华算是看清贾南风的成色,合作可以,但更深的关系就免了。
所以后来追论张华功劳的时候,张华十几次拒绝,就是不想搅合太深。
其二,张华通过之前劝贾南风失败就看出,贾南风这个人没办法劝。
既然知道没办法劝,那么自己干嘛还要劝?
其三,退一步来说,就算要劝,张华这个混迹官场以寒门身份杀上来的人精,第一要务肯定是先自保。
在看出贾南风的成色之后,劝她就是个危险活,明知道危险就不能往上面蹭。
于是张华让贾模、裴頠去劝,因为他俩是贾南风亲戚。
要是亲戚的话贾南风都不听,他张华去劝也没用。
也正因为是亲戚,就算劝了贾南风不高兴,他俩人也没什么大问题,可张华没有这层关系在就不好说咯。
所以最后贾模、裴頠去劝了,贾南风没听,饶是如此还疏远了侄子贾模。
贾模亦数为后言祸福;后不能用,反以模为毁己而疏之可见张华是有先见之明的。
【闲扯】
人与人之间的关系非常微妙,因为这个东西处于动态变化中。
今天你做个什么事,对方对你感观不错,你俩的关系增进一点。
明天你又做个什么事,结果对方不爽,但他不说,会体现在他对你的态度略有疏远。
这其中的度就是你对对方的关系拿捏把握。
张华就是其中老手,上面材料我觉得最值得学的就是这一点。
劝贾南风,张华想到的并不是怎么劝的问题,而是先衡量关系,再考虑这事能不能做、要不要自己做。
我们现实生活中很多人其实并没有如张华这样的心思敏锐。
自以为为对方好、有道理,殊不知,关系不到位,有些事你做了就是适得其反。
最后别人不领情,你还觉得别人不听劝。
人际关系中有一个概念叫边界感,只不过这个边界颇为复杂微妙。
一方面,你与不同的人之间,边界感其实是不同的的。
另一方面,你能接受的边界与对方感觉他能对你做的事的边界是不一样的。
而其中衡量边界的关键因素就是就是关系。
这也是我在开头提到的:
关系或者说别人对于你在他心中关系量级,真正内涵在于他觉得你在他心中处于一个什么定位。
而这个定位对于你来说,最大的作用不在于对方能以此决定给你什么,而是决定对方觉得你可以做什么。
或者说,人与人之间能做什么不能做什么,事情本身是次要,关系如何才是关键。
如果你把握不住关系边界,那么记住下面这一句话:
话多听少说,事少管不发表意见!PS:如果你觉得上面内容还不过瘾,我这里还有一个私密分享群,里面有我的关于人性的思考分享、其他大号付费内容提炼、高价值文章提炼金句等等。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。
下一篇:没有了